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八字十神是什么意义

编辑:刘恒 时间:2012-06-13 08:06:33 点击次数:

十神断验汇编之比肩劫财

偏印劫刃,出祖离家,外象谦合尚义,内心狠毒无知,有刻薄之意,无慈慧之心。(此言偏印、劫财、羊刃露出,又是忌神,无制无合。)
比劫之人气量小,性傲不驯,有错不悟。(此言比劫通根透干,又为日主忌神之人。)

劫财败财,好高鹜远。

劫财羊刃两头居,外面光滑内面虚。(此言劫财羊刃分别位于年时两干,又为忌神。)

亡神比劫往来,佛口蛇心。(此言比劫为忌神,比劫又坐亡神,为人口蜜腹剑。)

身旺,比肩强,应避免营商或从事投机冒险行业,最好是从公职或经营稳定性生意。

劫财入用,骨骼配合至佳。比肩迭迭,一生少病。(此言比肩多,身旺。)

日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得亲荫或遗产。

日值财,时为劫,父兴子败。(此言日支为财,时支为比劫夺财,主自身富贵荣显,但家业传到子息手中便开始败落。)

比劫重迭,父母寿元难延。(此言比劫多,劫夺财星,一般是父亲寿短的标志。)

日主弱,比肩坐日支,主妻子能干,多得帮助。财旺身弱,有比劫扛财帮身,主妻贤。

男命若见比肩劫财多,必克妻再娶。比肩劫财,破财伤妻。比劫较多,晚婚有利。羊刃劫财迭迭,花烛重辉之兆。

枭劫重重,易晚婚。(劫财夺妻星,偏印夺妻星原神伤食,故云。)

比劫如林,兄弟姐妹成群。

比劫临贵人,比劫坐禄和将星为喜,兄弟姐妹富贵。

杀旺食轻,印弱逢财,得比肩敌杀,主得手足助力。

日主旺而比劫多,主手足败家不和。(此言日主强,比劫多,劫夺财星。)

官轻伤重,比劫生伤,主遭手足之累。官弱食伤强,又遇比劫,为兄弟所累。

财弱比劫旺,兄弟反目。比劫重重无制伏,暗损门风,兄弟无情。

比劫羊刃者,兄弟不睦,常犯小人口舌。(此言比劫羊刃为忌神。)

日主弱,四柱无比劫印绶,如幼行比劫运,幼年难免孤苦,由堂兄姐或朋友养大成人。

日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

劫财羊刃,伤妻破财。(此言身旺,劫财羊刃为忌。)

劫财羊刃有官杀,台阁之臣。(身不要太旺或太弱。)

比肩逢禄,兄弟名高。(此言比肩坐自身之禄。)

身旺财弱,运行比劫,疾病破财。身弱财多,逢比劫运发财。

命旺,遇比劫大运流年,克父克妻,不利婚姻。

生地相逢,壮年不禄。(此言劫印重重,又行日主长生之地,主死。)

遇比用财缠万贯,比得滋扶。(此言财多身弱,以比劫夺财为用,比劫逢生得助者,主富。)

夫妻随娶随伤,盖为比肩伏马。(此言原局财坐比劫之上,行克制比劫的运程可以有婚姻,但再行比劫运程则有生离死别之忧。)

阳刚阴柔,兄强弟弱。阴盛阳衰,弟必强兄。

比肩要逢官杀制。(此言比肩旺为病。)

日干无气,遇劫为强。(此言日主弱,要用比劫扶身。)

日主比劫重而过强,略见财官无根,反争夺不吉。

劫财羊刃最无情,不带官星一世贫,甲乙互逢皆仿此,纵多财帛化为尘。(此言劫财羊刃太多太旺为病。)

劫财败财,心高下贱,见者主贪婪。(此言劫财为忌神者。)

兄弟身旺,父命有亏。(偏财为父,比肩劫财旺者多克父。)

伤妻迭迭,因财轻身旺弟兄多,若不如斯,定是刑冲妻妾位。

男逢比劫伤官,克害妻子。(比劫克妻,伤官克子,无财作此论。)

天干透出弟兄多,财绝官衰旺太过,月令又逢身旺地,青春年少哭娇娥。(此言身旺比劫旺,财官衰绝不能为用,主贫贱克妻。)

月下劫财主无财,喜杀无印而有获。(此言月令为劫财,身旺劫财旺,以官杀制劫为用,不喜见印星。)

身坐比肩成比局,当为几度新郎。(如男命甲寅乙卯日地支合木局,庚申辛酉日地支合金局,壬子癸亥日地支合水局,丙午丁巳日地支合火局,戊午己未日地支见土重,结婚岂止一二次?日支乃妻宫,被比劫占了,又比劫成局,连克数妻无疑。)

若问兄弟多寡,细检四柱干支,死绝刑伤,雁行失序,相生庆会,棣萼联辉。

比劫得长生,主手足健康而长寿。

比肩三合族人害,三刑零落及刑妻。(此言比劫重重或三合成为忌神,兄弟不睦,兄弟相打,遭兄弟拖累。)

比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。

比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉刻薄,不通人情,喜自我封闭。

劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。

劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上, 有苛对自己人、宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。

比肩为用神,稳健和平,惟比肩太多,乖僻寡合。劫财为用神,敏捷奇巧,惟偏太多,敬这耽东。

五阳见五阴又称为“败财”,如甲见乙之类,主克妻、害子;五阴见五阳为“劫财”,如乙见甲之类,主破耗,防小人,不大克妻。

比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

比劫重迭,不宜为官或从事工商事业,以从事医生、会计、教师等自由职业为宜。

比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业、公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

比肩劫财,乃劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸;有财遇劫,运入财乡,自可成家;无财遇劫,纵非财年,亦须见破;原劫又遇劫运,守穷途而凄惶。

附录:

一、 比肩

代表物:兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉、手、足、同事、事业上代表合伙人。

性格:比肩为助我且斥我,刚健但不鲁莽,富于处世能力,富*作性但行动较慢,遇事不
惧,但不凶猛,不可侵犯,但也不随意侵犯。主动、自主、意志坚强、自信,人不
犯我、我不犯人;人若犯我、我必犯人。容易刚复自用,不肯接纳别人的意见,成
为一个一意孤行,我行我素的个性。

比肩的象征有:一、有助益之家,明显而容易显现;二、有个性刚强的征兆,明显而不暗昧;三、有分夺之机,不能独占;四、有争斗之相,欲制对方。

比肩为喜用:

比为喜用,地支有禄,性格刚毅稳健,自我主观性强。

比劫为喜,不重外表却重情谊。

八字不见比劫,其人行事喜欢独来独往,凡事靠自己,事必躬亲,事业也不喜欢合伙。个性强者,事业冲劲足、交游广、但知心朋友少,互相利用。

比肩为忌:

四柱中比肩太旺,显示自尊心强,要面子,为人固执,不易通变。善良,主观意识强,冥顽不化。不愿受拘束,崇尚自由。

四柱中比肩太弱,则表示耳根软、没主见、易受外力左右本人之决定,个性软弱。

日主强,印比过重而食伤太轻,其智能才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言、本位心很强、自私心较重、很难和别人妥协。如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。

比肩多,又有印星,多半目中无人、难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个任性的人或自私的人。

身旺日支座比肩,天干再透劫财,则主哀怨夫妻,妻子若非身体孱弱、时有病痛,就是本人任性不羁、私生活不检点,凡事刚愎自用、情感不专,夫妻间时起勃溪、很难白头偕老。

身旺比肩多,四柱无官杀,则整天游手好闲、丝毫没有责任和管制,精力过剩必然滋生出事端来,易伤妻财。

比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好胜,在上级面前不讨巧、官遭排挤、不利婚、不利父。

比肩临衰地,不利兄弟。

比劫加正财,正财非常讲究实际,比劫有抢夺的心性。身弱财旺,好吃懒做;身旺财弱,见利忘义,好色之徒。

四柱多比肩无制,兄弟不和。太刚,固执,人缘不好,异性缘差,克父克妻,劳苦辛苦,活得累。

比劫强财轻者,好管闲事,爱打抱不平。

干支比肩克妻,一般有二婚之事,比坐桃花沐浴之地,主兄弟姐妹风流、聪明能干、好学。

比在年柱,有独立分家之象。因年干为父母,劫财故分家,为自我奋斗型,有理财能力。

比无制,则性格暴燥,谁也不服。

日支为比肩,婚姻不顺。逢冲则易有灾。时柱比肩坐死、墓、绝,以月令为主虽有兄弟,一般都不住在一起,各自谋生。

女命比肩合官,有夫被夺之象。比肩过多旺,家庭易失和,夫妻不睦;比肩劫财同柱,夫妻好抱怨。

比强官弱,夫妻缘差。日主旺,比劫弱,在桃花事件时多为自己获利。

流年:

流年为比劫,体现为:多半与朋友兄弟有关,如果本身旺,必导致破财官司。身弱比劫为喜用,体现为升官、发财、得名得利。

在天干表示外地、远方,在地支表示本地、近处;
比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花自己流失。

八字比劫少:流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。
八字比劫多:流年大运走比劫,生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

逢比劫运时,

吉时:有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。
凶时:夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。

二、劫财

代表物:兄弟,朋友,健康器,四肢,骨髓,肌肉,手,足。

内在性格:想到什幺就作什幺,急切的强烈的*作欲望,冲动,不重肉身欲望,不怕流血,
有独立性,以行动解决事。不重社会公制、常规,不将事情挂在心上,内心从
不压抑也不思索,强悍、鲁莽、有攻击性。人不犯我,我也忍不住要犯人。

冲动,不妥协,处事精明,具说服力,协调能力,缺点太投机取巧,用武力、
用行动解决事情,不服法理,有抗上倾向。

劫财为忌:

身旺财衰、劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。

劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好象能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职,如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把损失变为利益,而且一向被认为嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而造成事业发达。

身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业。不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等,就会无形只中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。

命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如:股票买卖、赌博、房地产买卖等。但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意!

劫财旺的人欠诚实或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人要时时自我警惕才行。劫财旺盛有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其它事来。

比劫加正财,正财非常讲究实际,比劫有抢夺的心性。身弱财旺,好吃懒做;身旺财弱,见利忘义,好色之徒。

七杀加劫财,适合作军人警察。七杀威严、霸道,劫财*作欲强、富行动力攻击性。

身旺无印,表示要靠自己努力,无人帮助。

身旺无制,夺妻克父,放荡、争权夺利。劫财为喜用,热情坦诚、胆大、投机取巧、冒险犯难。劫多身旺,盲目冲动、火爆、克妻损财、手足不和、易打架、背信弃义。

身旺又劫伤刃同柱,是牢灾的一个标志。

劫财与偏财同柱,于父不利,男命是再婚标志。

身弱劫财被合,兄弟无情。

四柱劫多而旺,夫妻易有冲突婚变,若婚顺则妻多病。

劫财多而为忌,是非不分又固执。劫财为喜反遭官破,子女多半不孝,或子欺父、或子女有灾。

劫财现年柱,善理财、讲义气、但婚不顺。劫财现月柱,财难聚、好赌、好骂人。劫财现日支,晚婚。劫财现时柱子女缘薄,再与伤官同柱,对子女不利。

八字不见比劫,其人行事喜欢独来独往,凡事靠自己,事必躬亲。事业也不喜欢合伙,个性强者,事业冲劲足、交游广、但知心朋友少,互相利用。

流年:

流年为比劫,体现为:多半与朋友兄弟有关,如果本身旺,必导致破财官司。身弱比劫为喜用,体现为升官、发财、得名得利。

在天干表示外地、远方,在地支表示本地、近处;
比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花自己流失。

八字比劫少:流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。
八字比劫多:流年大运走比劫,生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

逢比劫运时,

吉时:有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。
凶时:夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦

 

十神断验汇编之正财偏财
十神断验汇编之财星
官旺马旺,待人接物慷慨。(此言财旺官旺之人。)
一官骑马,聪明风雅之人。(此言正官坐于财上之人。)

财旺身弱,良显中正之士。

偏财清高,多慷慨。(此言偏财当令或通根而旺之人。)

财星太重,为人孤刻。

财多身弱,为人怕妻,偏听内语。财多身弱,富屋贫人。财多身弱,离祖求婚。

男子财盛劫重,妻怀私欲之心。(此乃先贤秘诀。)

正财为用神,克勤克俭,惟正财太多,懦弱无能。

正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

财官相辅,宜学习政治、法律或财政。

身财两停,宜商务、贸易等。

财制偏印,在实业方面会有所成就。

身旺财轻,适合作技术工作。

有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通、运输、买卖、资讯方面的职业。

身旺偏财旺,无空破,乃巨商之命。(需要运程配合。)身旺偏财旺,带空破,可做一小商人,或是善于外交辞令的商人。

偏财遇伤官,应选择文市行业,如公务员、文秘、行政等。

财多身弱,比肩为用,适合与友人合伙经营生意。财多身弱,劫财为用,应避免与亲友合伙,而以独立经营为宜。

月令财星为用,时见羊刃,晚年因儿女耗累而困窘。(需要看晚年大运是否配合。)

身财俱弱,难守家业。

年支财弱而比劫重重劫夺,主不得祖业。年坐财而为忌神,主不得余荫或遗产。(年支坐财主祖上之财,被劫财夺走自然不能享受祖业。财为忌神者,同理。)

年支财星得禄得贵,主双亲荣华富贵。(此言年支财星坐自身禄神或临天乙贵人,主父母乃是富贵之人。)

偏财归禄,父必峥嵘。(此言偏财坐自身禄神,偏财为父,主父亲能力出众、有成就。)

日值财,时为劫,父兴子败。(此言日支为财,时支为比劫夺财,主自身富贵荣显,但家业传到子息手中便开始败落。)

柱中偏财遇旺地,父亲长寿。(此言偏财坐长生、临官、帝旺之地。)

财印俱伤,克母丧妻。(财主妻,印主母,故云。)

日干旺,正财偏财亦旺,主富而多妻妾。(正偏财分别代表正偏妻,故云。)

偏财旺而得位,妾胜妻;正财旺,妻不容妾。(若柱中同时有正偏财,要看谁强谁弱。)

马入妻宫,必得能家之妻,妻贤子贵,又主娶他乡之女。(此言妻宫坐驿马。)

伤官就禄,财星得令,早娶豪门淑女。财星秉令支中,早配豪门淑女。(此言财星当令旺相,主妻子来自富贵人家。)

比劫旺,有食伤生财,主妻贤。(此言比劫与财之间有伤食通关。)

财星自坐长生,不遭冲,妻寿长。

正财格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。(此言身旺正财亦旺,有正官卫财,不怕比劫夺财,主配偶不与他人发生婚外情。)

财为用神妻必贤美,得内助。
财旺身强,主妻貌多能,有内助之功,而且容易因妻得富得贵。
日坐财,而财为喜用,必得妻财。
正财生正官,且财官为喜用,必得助夫之妇,因妻得贵。
身强杀浅,财星滋杀,主妻贤而富,或得妻财致富。
身强官轻伤重,财星化伤,主妻贤而富,或得妻财致富。
财星弱,有助财之食伤,主妻贤。
财旺身弱,有比劫扛财帮身,主妻贤。
财伤印,有官星化财生印,主妻贤。
(凡局中财为喜用,逢生得助,或被刑冲克害而有救应者,皆主妻子贤惠,并有因妻而得富贵的可能。)

财为用神且得长生,主妻子长寿偕老。(如癸日生人,火为用神,柱有丙寅。)

身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。(此言身弱不能任财。)

财逢墓库,妻有病或不贤。(此言原局财星只有一位而入墓,若干支透出不作此论。)

财轻若逢劫,夫妻难齐眉。(妻财被劫,可能因妻子外遇而分手。)

财绝官囚,妻迟子晚。财官不显,易晚婚。

财盛劫重,防弟夺妻。(此言局中财旺,比劫有力并与财星相邻,有被兄弟或好朋友夺妻之兆。)

财星遭比劫无救助,防妻遭横祸而死。(此言财星虚浮无根,被原局和岁运的比劫一起劫夺,会因意外而死亡,如车祸。)

正偏财多,好色风流,夫妻不和。

日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。正偏财透出,则暗示会有二妻。

官多用印,财星来破坏,主妻不得力。

正财星被比肩或劫财干合,财星又自坐沐浴或桃花,主妻有私通之情。

财官生时且生旺,助国兴家之子。(此言财或官在时柱生旺,子息将会大有出息。)

时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。(此言时柱财星为喜用神。)

运入财乡,男当早娶。(此言男命青少年时期行财运。)

财藏官透,家道兴隆。(财宜藏,藏则丰厚;官要透,透则能贵。财星藏于地支生天干官星,主富而且贵。)

身财俱旺,一生乐守家园。(身旺财旺者,多数留恋家庭生活。)

四柱有财,衣食不缺。(财为养命之源,故云。)

财宜藏,藏则丰厚;财有库,发则能存。(若财星藏于地支中人元,且财星归库,身旺财为喜用且行财运,乃极富之人。如李嘉诚八字,戊辰、己未、庚午、丁亥)

身旺财旺为福,若带官星更妙。(身旺,自然喜用财官。)

财官临库,不冲不发。财官有库,金玉堆藏,岁运逢冲则大发。偏财入财库,逢冲之岁运,发财无数。财星入库逢冲破,富有千仓。(男命财官入库,逢岁运刑冲墓库,主发迹。)

财气通门户,无人不富。(此言月令为财或伤食而生财,身强行财运主富。)

财旺身旺,又有印生,有名有利。

财多余有印护身,妻贤儿秀,晚年福丰。(此言财多为病,有印为药去病。)

偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

日坐财,更在财旺之乡,主得妻财。日坐财,在死墓之地,得妻家遗产。

财藏官库,存稀世之宝。(此言戊辰日,乃先贤秘诀。)

财官双美,透露极荣。(壬午、癸巳两日,如财官又透于天干,身旺,大富贵之人。)

偏财见官兼食神,荣华有准。(此言食神生财、财又生官,身旺,主富贵双全。)

正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。(偏财之富大于正财。)

逢财忌杀而有杀,十有九贫。(此言原局中和,以财为用神,但见杀,杀能泄财气而制身,再逢杀运,财气泄尽,焉能不贫。)

财星入墓妻小气,守财如命无人情。(日坐财库,辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日,乃妻星入墓,主妻子是铁公鸡、守财如命。)

财福失陷,家财自微。(此言财食俱处死绝之位。)

柱中印多财露,太公八十遇文王。(此言印多为病,财星坏印为用,主晚岁得功名,需要运程的配合。)

大运流年临财败之宫,家产凌碎,伤妻伤妾,婚配难成。(财败之宫指财星见沐浴。)

禄马同位,官高位显。(此言壬午、癸未两日,还是要看原局和大运的配合。)

真马月承时健,晚岁迁升金玉之职。(此言月令正财,无冲克,时支为日主之临官或长生,身旺,晚年又行财运,主富贵。)

先财后印,官居一岁一升。(年财月印或月财时印,若大运流年配合,每年都会升官。)

财星无气,为官不久。(若官星一位,以财为根,而财星无力,则行财运为官,运过失官。)

财旺生官,少年创业。(此言身旺财官亦旺,青少年时期就行财官运。)

干透财印双美,中年身到凤凰台。(身旺,财印俱透于天干,又不相碍,又行用神运,主富贵。)

财多印轻身又弱,有学寒酸之辈。(此言财多身弱,印星又无力帮身,乃是一名贫寒的知识分子。)

财星太过者愚。四柱财多财旺,不是读书人。(伤食和印是文星,若财多财旺,则伤食被泄或坏印,所以不是读书人。)

藏印露财自身旺,功名显荣。(此言印星藏于地支,与财星不相碍,身旺财为用,行财运,主富贵双全。)

身旺无财,有出家之心。柱中无财,僧道之命。

命有财官,身旺遇贵,入财官之乡升官发财。

伤官印比,柱内财星弱,行财运发财。(此言身旺有伤官生财,但财弱,行财运主富。)

日主旺,财官弱,运入财官名利驰。(此乃子平中和用神之理。)

身旺财弱,运行比劫,疾病破财。身弱财多,逢比劫运发财。身弱遇财运,为钱财奔波劳累。大运与四柱构成三合财局,身弱,则此运钱财多耗损。身旺,日干和流年干合财,则此年财运不错。大运与四柱构成三合财局,身旺,则此运财命极好。

财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。(此言日主有根身不弱,财星又有气,行财运,纵然是年支坐日禄,亦主富;若日主建禄,但根气被冲克而身弱,兼且财星坐衰绝之地,亦主不富。)

财入月令,勤俭悭吝。(尤以月支本气为正财者,天干不透财,柱少比劫食神为然。)

妻宫妻守,贤齐孟光。(男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德。)

偏财兼作事虚花。(此言偏财透干之人爱出风头。)

格用财神,比劫重逢于不利。(此言用之为财不可劫。)

财星旺而日主强,兴家创业。

财逢印以迁官。(此言原局用财,行印之运程流年,主升官。)

一马在厩人不敢逐,一马在野人共逐之。(此言财星藏库,则比劫难夺;若财星虚露,则容易遭到比劫争夺。)

财临身库破身宫,兼奉两家宗嗣。(此乃先贤秘诀。但究竟如何解释,不明。)

财官再遇财官,贪污罢职。(此言身弱财官旺,本已不能任,再逢财官运,必因贪恋财官而落职。)

四柱纯财身更旺,不贵即当大富。(此言身旺财亦大旺,行财运,主大富,若无伤食生财,则是无文化知识的暴发户。)

财官入墓,非损子即损妻。(男命以财为妻、官为子,行财官之墓运,应此。)

财官若临败绝,寡独贫寒蹇滞。财官俱散,壮少难行。(此言局中虽有财官,但临败绝之地,财为养命之源、官为扶身之本,故云。)

先财后印,反成其福;先印后财,反成其辱。(原局用财行印运,主升迁;原局用印行财运,主落职。)

偏财空而印旺,早岁父亡,随母从夫。(此言偏财坐空亡,而印星大旺,主父亲死后母亲改嫁或离婚后改嫁,自己跟随母亲生活。)

早岁父亡,偏财临死绝杀宫。(原局偏财坐死绝之位,早年行运再逢死绝或刑冲克害偏财,则父亲早逝。)

偏财逢败,父主风流。(此言偏财坐沐浴,若此偏财多合更验。)

大贵者用财而不用官。(此言财生官格局高于官印相生,富贵亦大于后者。)

孤寡者只为财神被劫。(若原局身太旺,只有一位财星虚浮于天干,被比劫争夺,则是孤苦无依之人。)

财多无财,运逢化杀生灾。(此言财多身弱,不能任财,主不能富,再逢杀运,财生杀克身,主有灾劫。)

身旺财旺为福,若带官星更妙。(身旺,自然喜用财官。)

日主无根财太重,全凭印绶护身躯。(此言财多身弱,日主于地支无根,只有天干印绶,则全局用神在于此印绶,行官印运吉,行财运凶。)

财旺者遇比何妨。(此言财多身弱,最妙用比劫夺财。)

无财而行财运,乃有名无实。(此言原局无财,行财运,短暂之富,运过后又无财。)

财多身弱,行官乡财旺,祸患百出。(财多身弱宜印比运,忌见财官。)

地支无财官,干关明露,乃虚诈无实之命。(此言财官虚露于天干,地支无根气,只是虚官虚财,所以其人虚诈不诚实。)

财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏财丰厚,露则虚费。(此言身强用财官,主富贵双全,且最妙是露官藏财,所谓“官宜露,财宜藏”是也。)

大运流年,三合财乡,必主红鸾吉兆。(此言有结婚之喜。)

财旺生官,自身荣显。(要以身旺为前提。)

财旺身衰,祸深福浅;财多身弱,要印扶身;四柱财衰,怕劫分夺;财多身弱,畏入财乡。

身旺无官只取财。

身衰财多财累己,是非不完起争端。(财多身弱又逢财运,多因财起是非争端。)

财多生杀,破祖劳碌之命。(此言身弱,财生杀旺为忌,是劳碌、离乡别井之命。)

偏财格,主人慷慨,不甚吝财,为人有情而多诈。

财轻勿经劫地,顿见妻灾。时上偏财,怕逢兄弟。偏财重实,其福则厚,最怕劫败比肩。(犹忌天干露财被比劫分夺。)

出现偏财,少爱正妻多爱妾。(尤以偏财在天干为验。)

弃命从财,须要会财,若逢根气,命损无猜。(若日主无根,地支三合财局,乃弃命从财格,主富。运逢比劫印,则有损。)

月令财居绝地,妻无内助之贤。(此言月令为财星坐绝地。)

偏正财露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花。

慷慨者,偏财劫刃贴近;悭吝者,正官正财明现。

月令偏财而无败无杀,富出人间。(月令偏财有力,身旺,又行财运,大富之人。)

日下正马而有助有生,名扬天下。(日支坐正财,身旺,正财又逢生得助,富而有名声。)

财星带合日干衰,外春风而内怀*诈。(此言财星带三合六合,日干衰弱,为人外表慈善、内里*诈。)

多透妻财须怕妇,妻归绝地不生儿。(此言财多身弱是怕妻之人,妻星坐于绝地是无儿之人。)

夫年论妻灾何处,看财星受克浅深。(男命论妻灾,看岁运伤克财星之程度如何。)

财星得位,因妻致富成家。(财星得位指财星坐财之长生临官,如壬日见丁酉、癸日见丙寅。)

正财隐于地支,良贾深藏之士。(此言正财暗藏于地支,身旺财旺行财运,乃是深藏不露的富人。)

六合会财,兴贩经营之辈。(此言地支六合财星,乃是生意之人。)

印旺最妙财乡。(此言身旺印旺,以财星坏印为用。)

财星有破,失祖风别立他乡。(此言年柱财星遇经劫,人必他乡立业。)

食禄丰盈,乃财星无克破。

异路功名莫说轻,日干得气遇财星。(日干有气用财,行财运,主先富,而后有名声权位。)

身弱财丰,喜羊刃兄弟为助。遇比用财缠万贯,比得资扶。(此言财多身弱,遇比劫则发。)

财旺身衰,逢生即死。(财过旺身过衰,行日主长生之地,苟图其财,财未得而祸相随。)

妻多力弱,花粉生涯。马多禄少,奔驰诡诈之人。(此言财多身弱,不是倚妻过活,就是终身为财奔忙,虚诈之辈。)

马弱比多,形骸飘泊。(此言比劫多,而财弱,终身漂泊之人。)

财帛宫多,母年早丧,若见官鬼出现,母反长年,如逢脱气相连,父还有寿。(此言财多损印,则母亲有早逝之兆,若有官杀出现,通关生印,则反能长寿。如能四柱流通,财生官杀、官杀生印、印生身、身生伤食、伤食生财,则父母皆长寿。)

财气遇长生,田肥万顷。(如以丙为财,而得丙寅,或者余支有寅之类。)

时上偏财,而财身并旺,须出白屋公卿。(此言时上偏财格,忌神在年月柱,主祖父辈贫穷,白手兴家之人。)

偏财能益寿延年。(此言财乃养命之源。)

财气遇正官,声价远驰于六国。(此言财旺生官,主有名声。)

 

十神断验汇编之食神
食神过多,为人吝啬,专为自己谋利而不为他人设想。
食神为用神,温厚恭良,喜欢唱歌。惟食神太多,迂腐固执。

食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

食伤泄秀,宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。

食伤生财,宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜,如医卜星相、三教九流术业等。

食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作。

日弱食伤重,头昏之疾。

食神泄秀,明朗圆滑美丽可爱,贤妻良母。

食神入用,心宽体胖,体格魁梧。

食神生财,人缘佳。

年坐食神而为忌神,主不得余荫或遗产。(凡忌神落于年月柱,皆难得祖荫或遗产。)

年逢食神而无枭,父母身肥体壮,性格诚实。

柱中枭食并临,克母。(此言食神临年支或月支,被枭印相邻而克。)

日时俱食,克子,自己去世无子送终。(此言食神在日时两柱伏吟,暗克七杀子星,故云。)

年支食被旺枭所夺,主双亲多病。

日支坐食神,且为八字喜用,并无强枭克制,主妻身体肥大、心宽厚道、贤惠持家。

日坐食神又逢枭,主妻矮小身弱或多病。

日旺有食伤而无印绶,主子女成行。(伤食也可以代表子女。)

食神独透为用,有子有寿。(凡柱中用神,只是一位,独透有根,便是一种贵征。仍需看四柱搭配而定。)

食神为用,主子女贤孝。(要看四柱搭配而定。)

时坐食神,子女秀而身肥。(此言时坐食神为喜用。)

柱中食伤多,难为子息。(男女命皆是,伤食多,无财星转化,主难有子息。)

小儿无乳食冲刑。幼年乏乳,食神遭刑克之宫。食神重迭,枭神太旺,无乳。(此言食神伏吟或被刑冲,又被旺枭所克,尤其是幼儿运程又行枭印流年,主无母乳吃。)

食神破用神,子败家。(原局以食神为子应此。)

柱中枭食并临,不利子息。柱中印食两现,且印重食轻,主克子。(此多言女命。)

食神带刃坐官,官居一品。(要看原局搭配而定。)

食神生旺带禄马,文为两省之职,武为两省驻军。(此言食神为用神,坐禄生旺,又有驿马。)

食神带合,为官当权有印。(阳干食神能合官星,阴干食神能合印星,故云。逢岁运合,当有升迁之事。)

时上食神骑禄马,垂手得名。(此言时上一位食神,自坐食神之禄或驿马,主容易成名。)

日弱食伤重迭,惧怕读书。(伤食乃文星,但身弱不能任伤食之泄,则不喜读书。)

食居前,杀居后,功名显达之人。(食在年月,杀在日时,身强,主贵。)

日弱食重又见伤,出家念佛。身弱又食多则夭。(此言原局身弱伤食重,再行伤食运,主出家。若再行死墓绝之运,当夭亡。)

食神逢枭,财物耗散。(此言食神为用神,被枭印夺食,尤其是指食神生财格。)

子位子填,孤嗟伯道。(男命伤食居于时干支,又为死绝休囚之地,有损子之兆。)

命当夭折,食神孑立逢枭。(此言食神只一位虚露于天干无根,被原局枭印相克,岁运再见枭印,凶亡之兆。)

食神多者宜行印运,食少者不宜,是枭印夺食。用之食神不可夺。(此言食神为用不能逢枭,但食神太多为病时,又以枭神为用去病。)

食神最喜劫财乡。(此言比劫能生食神。)

食神宜食生食旺,不可食衰食绝。(此言食神要通根有力而旺,如甲日见丙寅为食生食旺,见丙申为食衰食绝。)

食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。(但以食神为喜用,一定要通根有力。)

食神空亡,更有官杀显露,为太医师巫术数九流之士。(此言官杀混杂,食神坐空亡,无力去杀留官。)

月令值食,身健旺,善饮食,资质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显着。食神善能饮食,体厚而好讴歌。(食神旺者,好饮食,体格丰肥,喜欢唱歌。若原局入食神生财或食神制杀的美格,则主富贵双全有名声。)

食神名为吉曜,制杀号称寿星,干强日旺,富贵之士;食旺身衰,蹭蹬之人。(身强,食神旺相,制杀,乃是富贵长寿之人。若身弱食旺,则是仕途坎坷,难有功名。)

食神旺相,老寿弥高。(食神又称寿星,若食神旺相,主长寿。)

食神生旺,胜似财官。(不一定非要有财官才富贵,食神生旺亦主富贵。)

我生彼兮,常怀*迫。(此言食神多,无定见,遇人求己办事,不善拒绝,故付出得多。)

食神暗见,人物丰肥。(日干强,地支藏有几个食神,主人肥胖。)

食神带七杀,英雄独压于万人。(此言食神制杀格。)

食多杀少身柔,子少性无发越。(此言食神制杀太过,乏子,生女儿可能性大,或子懦,或本人性格柔和。)

绝逢重食,宜作屠行牙侩。(此言日主衰绝,而重重见食,虽得饱而地位低下。)

一杀猖乱,独力可擒。(此言用食神制杀。)

田园广置,食神得位不逢官。(食神有力生财,衣禄丰厚,富。阳干食神逢官作合,则损格。)

食神迭见者,须忌官乡。

食神大忌偏印,为倒食,主人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。犯倒食在命,多被人挠,重迭带者,在幼儿则乏母乳,在老人则言缺食,正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱。

食神逢枭者凶。食神制杀逢枭,不贫则夭。食神遇枭,无财则夭。食衰枭旺,不死也灾。(此言命以食神成格或食神为用神,逢枭运主凶,枭在天干犹祸,岁运同。)

食神为喜用,为人聪明温厚恭良,流露出精英秀气,秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质,乐天知命,重视精神与物质的协调,具有感性,对文学、艺术、宗教等有爱好的趋势。

食神为忌神,没有刻苦耐劳的气魄,依赖心强,喜欢言过其实,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。

食神格要日主食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,肚量宽宏,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。

四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆;在日时,妻男获福。怕母子俱衰绝,两皆无成。(母即日干,子即食神。)

命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强,最好向歌唱、音乐、美术、舞蹈、服装设计、 美容等方面发展。

附录:

代表物:女性而言是女儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞(以上几类虽与伤官类似,但
不同的是伤官具在执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩,而食神却只有流畅、
平淡、纯实的特性),社会服务、名声、晚辈、思想、工作、道路、嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙。

性格:表现但不在乎自己的表现;参与,但不计较名次;表演但没有出风头的意味;付予
但不计较自己的付予;有爱心;无“执恋的投注力”;能无心机的关怀人类、小动物;
因为食神可以克制七杀,而七杀为暴躁、专制、意志、严苛,故而食神亦可为不喜
独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。同样的,食神也有广大意识
流动,也有很好的语文流畅力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。

性格开朗、爽直。福禄、饮食、肥胖。长者风范,健康长寿,和平安泰,好脾气。
有口福,有财运。活泼不带叛逆,重感情但不情绪化,有耐心与爱心。

食神为喜用:

食神有得到财禄的机会,坐享其成。

有酒宴口福之庆,四处逢迎。

八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好、体格丰厚、善能讴歌饮食、是为多才多艺之人,且为人聪明、面貌俊秀。

正印加食神:适合做教师。正印特点是耐心倾听别人的倾诉,食神愿意付出、喜奉献、温文尔雅。在社会准则中,循规蹈矩,但难以发财。

食神制杀:食神的主要心性是平淡、有爱心,七杀的含义为进取、有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉,剩下的是进取和威势,主贵气。

伤官加食神:大方人,愿意付出,重名不重利。

食神为用,性温和厚道,需食有用。

食神坐正官,有官运,食神等于给坐下之官开道。

食神为忌:

有怠惰、好逸恶劳之情,不务正业。

有花钱消费的癖好,不知节俭。

食伤过重,喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往因对事物的看法持过于乐观的态度而导致失败。

身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智、好出风头、好表现,而时感技穷。

食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过,这种人有一个好处,就是一旦坐下来就会定住,不再任意浮动、若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。

食多为忌,好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神,理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过,但日有源大于食不以此论。

食神坐墓早夭折,因食主寿,逢岁运克泄,很容易变弱入墓。

食逢枭,不贫则夭,有偏财比劫可解。

干支皆食神,不利公职。女命欺夫之象,或此女霸道。

食神与七杀同柱,为制杀有力,有掌权之象。

女命四柱有食神,易落入风尘、多婚之象,日弱时,特别明显。如食神制住官杀,则更随便堕落。食神与偏印同柱,有流产之象。

阳日干多食神,适合做服务性行业。

八字无食伤,行事专一有恒,不喜欢变动。若逢食伤之年,有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡。

流年:

流年为食伤,体现为:多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时,主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。

伤官:也有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。

伤官克正官:因此伤官重或是现局,工作异动频繁,最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人:外貌俊美、才华洋溢、文笔发表强。

逢食伤运,

吉时:食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时:生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官符。


十神断验汇编之伤官
十神断验汇编之伤官

水伤官,聪明好胜,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
木火伤官,个性明朗,颇富文彩。

水木伤官,多才多艺。

火土伤官,*守佳,但不免带有傲气,对自己评价很高。

丁火伤官,性傲有谋。

伤官者,多才多艺,性傲王候,官人惮之,小人妒之。

伤官无财有刃,行*弄巧。(此乃先贤秘诀。)

男逢伤官七杀羊刃,骨肉亲友伤情。(此言原局搭配不美,伤官七杀羊刃互战,又为忌神。)

伤官为用神,英明锐利,惟伤官太多,骄傲刚愎。

伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

食伤泄秀,娇肖美丽可爱,红粉佳人。宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。

食伤生财,英俊,宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

伤官伤尽,宜武备,如军事、警备等。

日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术、创作、学者的工作。

日弱食伤重,头昏之疾。

伤官被印绶制伏太过,防伤残目疾、足跛之疾。

伤官重重,防腰脚骨伤残。

身强,伤官伤尽,英俊潇洒,外缘极佳。

伤官透干,不但有科技头脑,还善于经营,可任公司之大权。

伤官过重而又无财星转化,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫。

年坐伤为用神,主得余荫或遗产;年坐伤而为忌神,主不得余荫或遗产。

身强官轻伤重,财星化伤,主妻贤而富,或得妻财致富。

伤官伤尽支有合,无媒自娶。(此言女命,伤官伤尽,四柱不见官星,日支又有合,主其人能主动追求自己所爱。)

伤官明显,择偶条件高,易晚婚。(此言女命伤官旺而官弱,或者无财转化伤官。)

日旺有食伤而无印绶,主子女成行。(此言女命日主旺,以伤食为子女,无印绶制伤食,主子女多。)

时带伤官为忌神,子息凶顽。

若见伤官太盛、子亦难留。柱中食伤多,难为子息。伤官立四支,常哭儿。伤官太旺,抱姐妹之子为儿。(此言女命伤食多而身弱,自身难有子息生育。)

时上逢伤官,有子难继书香。(此言男命,时上伤官冲克年月官星。)

柱中枭伤两现,且枭重伤轻,克子。(此言女命。)

日时伤官伤尽,发不义之财。(此乃先贤秘诀。)

伤官有刃,将相之才。(此言身强,伤官与羊刃入用。)

日弱食重又见伤,出家念佛。(此言原局身弱伤食重,再行伤食运,主出家。)

伤官透,正官隐,遇杀印财而位重权高。(此言伤官不见官,伤官生财、财生杀、杀生印、印生身,接续相生,主贵。)

月杀印而时伤官,必得高官之宠任。(此言月柱杀印相生,但时有伤官制杀,为格局有损,自身不能任高官,只作高官之宠信,高级助理、幕僚、师爷、秘书之类。通常这类人都比较*诈。)

伤官带印,为整朝纲之任。伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。(此言伤官佩印格。)

柱中伤官见官,无财则无官。(伤官见官,有财星通关,官星得生,有官。反之则无。)

伤官有情来合杀,金榜标名定是真。伤官有制或合杀,利考学。(考试期间要行相关运程。)

伤官佩印财为用,文章技艺必超群。

金水伤官得令,五经魁首文章。(此言金水伤官,主人聪颖过人、文章出众。)

日弱食伤重迭,惧怕读书。(伤食乃文星,但身弱不能任伤食之泄,则不喜读书。)

伤官羊刃带七杀,名标金榜。(此言伤官制杀或羊刃合杀,其实只要考试期间,为喜用运程,一般都能考取好成绩。)

伤官多而无依,僧道艺术之人。(身旺伤官多,又无制化,为僧道或艺术家之命。)

伤官为用神,大运流年最忌七杀,也忌官星,犯之主伤病、官司、破财等事。

身旺而四柱伤尽官星,行财运当发福。(此言身旺伤官亦旺,无官星,行财运主富。)

考试最忌伤官见官。

月上带杀或伤官,运行伤官防眼疾。(伤官可以类化为眼睛,若伤官为忌神,原有伤官再行伤官运,可能有眼疾。)

伤官阳刃日时,庄子鼓盆之叹。(此言伤官在时柱,羊刃在日柱,伤官克子,羊刃伤妻。)

子位子填,孤嗟伯道。(男命伤食居于时干支,又为死绝休囚之地,有损子之兆。)

干支同而伤官重,害子刑妻。(此言比劫坐妻宫夺妻,又加伤官重而损子。)

伤官重而不忌官。(此言官星虚浮无力,伤官旺强,局中以伤官为用,官不能损伤伤官。)

伤官入墓,要分阴阳。阳伤官入墓,地老天荒;阴伤官入墓,有病何妨。(此言伤官为用神逢墓库运或流年,伤官为阳者有生命之忧,伤官为阴者一般是一场病劫。)

伤官若见四柱,有子难续书香。大运倘得入财乡,麒角麟毛可赏。(四柱伤官旺,伤克官杀太过,有子恐防会中途夭折。若大运行财地,主富。)

伤官用财,死宫有子;伤官无财,子宫有死。(伤官有财则有子,伤官无财则无子,原局无财行财运亦能有子。)

伤官见官,格中大忌,不损用神,何愁官至。(伤官与官,有可见与不可见,《滴天髓阐微》中有详解,一般来说,只要不损伤用神,会有灾劫,但不致害命。)

伤官伤尽最为奇。(伤官喜身旺,喜伤尽。柱有伤官,并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,又无一点官杀混杂其中,此为伤官伤尽。若伤官成格,又有官星混杂,官星透干为祸更烈,则为破格,祸患不小,运行官运,大祸不免。)

伤官见官祸百端。(此言用神为伤官,以官为忌神,若见官则祸患百出。)

伤官尤喜见财星。(伤官生财,盖财乃养命之源,主富。)

伤官用印宜去财。(此言伤官身弱,用印扶身,忌见财星坏印。)

伤官不怕比劫逢。(盖比劫能生伤官。)

伤官格,身旺,或财旺,或印旺,名标金榜,一品贵人。(此言伤官生财格或伤官佩印格。)

伤官无财可倚,虽巧必贫。(伤官旺而无财星转化伤官,虽然有心计,但不能脱贫。)

凡伤官用财者,不喜见官星,只喜见财。(盖官星能泄财气,再去克身,若原局日主身不算强者犹忌之。)

伤官若带印不宜逢财,不忌见官杀,忌冲。(伤官用印,忌见财星坏印,官杀能生印,不忌。但忌见伤官被冲。)

伤官用财不宜行比劫。(用财者最忌劫夺。)

年正官月伤官,祖强父弱。(此言月干伤官克年干正官。)

伤官逢财而有子。(男命官杀为子,伤官克官杀,必妨子,若见财可生官杀,故有子。)

伤官太重,子必有亏。(因伤官能制官杀,官杀乃男命子息星。)

伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高,多谲诈而侮人志大,颧高骨峻,眼大眉粗。

重见伤官,身必辛勤劳苦。(此言伤官旺而无财。)

伤官多而身旺无依,定为僧道艺术之士。

年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官,妻妾不贤;时带伤官,子息凶顽。

伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。(原局已有伤官见官,再逢官运,定有牢狱之灾,重者死刑,轻者发配远方。)

伤官格,日主健旺,再行伤官运可发名利;日主衰弱,再历财官乡祸不可言。

伤官见财者,官高而财足。(伤官能生财,财又是养命之源,故云。)

伤官若见印绶,贵不可言。(若伤官伤尽,四柱不留一点官星,又行身旺及印运,主贵。)

日主伤官,岁入伤官当破面。(此言伤官透于天干,流年又见伤官引发。)

伤官伤尽,论主兴隆,身旺则吉,身弱则凶。

金水伤官要见官。(金生冬令,见丙丁为贵,无丙丁主孤寒而凶。)

火土伤官宜伤尽。(火生土为伤官,喜财或印,身旺喜财,身弱喜印,若火炎土燥,柱无滴水,运一逢水则祸。)

木火伤官官要旺。(木生春月见火,乃木火假伤官,因火虚,故要用金劈木引火。若木生夏月,为木火真伤官,宜有水印,无印,木化成灰必主凶夭,宜柱中有辰土晦火。)

土金官去返成官。(土金伤官忌见官,喜财或印,身旺喜财,身弱喜印。)

唯有水木伤官格,财官两见始为欢。(水生春令为水木真伤官,只喜财,不喜见官,盖官星能泄财气,再去克身,若原局日主身不算强者犹忌之。水生冬令,天干透木,为水木假伤官,喜火土配合得宜,因水太盛要用土止之。)

伤官劫财,瞒心负赖之徒。(此言伤官生财,被比劫夺财。)

金水伤官,寒则冷嗽,热则痰炎。

火土、水木伤官,恃己凌人傲物。

火明木秀日主强,定作状元郎。甲木伤官遇寅午戌,火明木秀有名声。(甲木伤官,地支三合火局,乃木火通明之象,主智能高,文章过人,声明远播。)

伤官身旺若逢财,身到凤凰台。(伤官身旺行财运,主富贵双全。)

伤官身弱见伤官,平地起风波。(伤官身弱宜用印。)

伤官运若见刑冲,一梦入幽冥。(此言柱中伤官逢运冲刑,主灾晦、死亡。)

印绶与伤官,为人*吝。(伤官配印格多是如此。)

子克重重,为杀没官衰伤食重。(此言伤食重克官杀子息星。)

男逢伤官须损子,女命伤官定克夫。(此言伤官无财。)

伤官见官,心地勾曲,诡谲多诈,傲物气高。

伤官见官,妙入财印之地。(盖财能通关,印能制伤官。)

假伤官行伤官运多荣显,行印运必死。

伤官见官,四柱有官则祸重,四柱无官则祸浅,四柱见官者,或见伤官而取其财,财运得地,则岁行败财之地必死。伤官见官,必生恶疾以残其躯,不然应遭官事。伤官见官,祸患百端。若非疾病伤躯,必当官讼囚系,子伤妻伤。

伤官不尽,须防不测之灾;伤官逢财,乃享优游之福;七杀同来,疾损须忧;身旺无依,孤克难免;伤官遇劫,聚财如柳絮随风;伤官无印,求利似荷钱擎雨。(伤官不尽又见官,主有灾祸。伤官逢财,主富,但财杀齐来,则有灾祸。身旺伤官旺又无财,孤克之人。伤官用财遇劫,主破财。伤官身弱无印,不能任财,财来财去,无法聚财。)

伤官用印宜去财,用财宜去印。倘使财印两全,将何发福?身旺者用财,身弱者用印。用印者须去财方可发福,用财者不论印亦主亨通。伤官用印,不忌官星,去财方发。伤官用印,虽不忌官,但运逢官与伤相冲,必主祸。

伤官为喜用,其人大多长相秀丽可爱,且多才多艺,口才极佳,聪明能干,敢做敢为,内心充满着活力与奋斗精神,故很容易在某一方面获得成功,荣誉与权威。

伤官为忌神,常会对自己作过高的评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

伤官过重而又无印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈阔论,不喜受拘束与管制,位居人上则苛克严厉,位居人下则目无法令。

伤官格务要伤尽,方作贵看,原局有官星,运逢官祸重,原局无官星,运逢官祸轻。伤官用印格,逢官祸轻。

伤官格主人多材艺,傲物气高,心险无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如自己,而人亦惮之恶之。

甲木伤官寅午全,火明木秀利名坚;运行最怕财官旺,见戍行来阻寿元。
乙木伤官火最强,运行官杀转为良;只怕水多伤不尽,一身名利有乖张。
丙火伤官燥土重,运行财旺福兴隆;如逢水运遭伤灭,世态纷纷总是空。
丁火伤官火又柔,主人骄傲有机谋;运逢印绶连官杀,垂手成家孰与俦。
戊土伤官最爱金,柱中极畏火来侵;金衰不喜行财运,土既消磨金又沉。
己日伤官金最旺,强金柔土喜财乡;运逢官杀终有祸,名利兴衰不长久。
庚金伤官喜见官,运逢官杀贵千般;正是顽金逢火炼,少年折桂上金銮。
辛金伤官申子辰,伤官伤尽喜财星;东南顺运滔滔好,见官见杀返为仇。
壬水伤官怕木浮,见官见杀反为喜;再行财旺生官地,财禄无亏得到头。
癸水伤官怕见官,最嫌戊己透天干;再行财旺生官地,世事纷劳祸百端。

附录:

代表物:以女性而言是男儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母、名声、排泄、晚辈、
道路、生殖器嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙、胆力、魄力、欲望、
自尊心。官灾、伤病灾、休学、丢官、降职、变动、才华。

性格:成就感、出风头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予
但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意、反理则、新鲜感、不守规定、
不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

金水伤官的人最为聪明;木火伤官的人个性明朗、颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人*守佳,但不免带有傲气、自视很高。

伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。

伤官弱,体现为不会享福,欠浪漫,处理事情不够冷静。心态表现为我向外流放,表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声,坚持自己的言论,重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人,却希望人感激。

由于伤官为我生者,即由我创造出来的东西,故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性,在科学领域有独到的发明与创造;胆大妄为,与宗教玄学有缘分;好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题,不易入睡。

伤官为喜用:

伤官出干清而有力,不但有科技头脑、还善于经营,可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女,应从小予以好好疏导教育,伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:工艺、音乐、绘画、运动、科技等,将伤官本有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展。

如伤官格有印绶制服,会大大缓和伤官的叛逆精神。

伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时,更为美貌,所谓“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳;女艳丽、令人倾倒。

伤官佩印:伤官人正面心性,聪明有才华,而且胆大;印星主要是奉献精神,淡泊、能团结人,用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲,才华和胆略也就充分显露出来。

伤官加正财:求名求利之人。伤官好名,好表现自己;正财有控制力,好利。加在一起利于求名求利,不满足,在事业上不满足是好,在其它方面就不好。

伤官为忌:

八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理,位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。

伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。

财星太多,又会贪得无厌、永不知足。

伤官之人,如能运行顺境,则财气纵横洋溢、令人瞩目钦佩;如果行逆运,则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强,每加重其叛逆性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想总是不切实际、好高骛远、多半喋喋不休,而且非常直率、别人不敢说的话,他敢大胆说出。所以,有时候在无意中伤害了他人,或者有时候话中带刺、使别人无法忍受。

伤官食神为发泄英华之物,英华泄则锋芒露,如锋芒一露,则只知有己不知有人,结果,才高招嫉。伤重合作、食重自尊。自尊者为内向,主沉默;合作者为外向,主发挥。食主沉默,只需精一技,即可自傲;伤重发挥,所知不多,不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造;习多技者不得不浅。所以食深而纯,伤浅而杂。以女子为例:伤官外向。择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际。食成内向,静默而高傲、寡于言笑,对于潮流不愿跟随。

伤官,我生之神,乃利己之表现。正官为利他之表现。利己利他两者本不兼容,故曰:伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己,其目的在求生存、其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥,一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智,与人争智识于艺术上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧。故伤官之成就,虽属多能,不见清高;食神之成就,虽云利己,却未同流合污。食神气纯、伤官气杂。

伤官过重的人会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”的多情性格,再由于他能生助偏财,与劫财暗中阴阳克合,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康。

伤官加劫财:是非之人。伤官求新鲜,好表现自己,对别人的事夸大缩小。求新鲜,就无事生非,不断揭露别人的隐私。劫财有*作欲和行动力,攻击别人。加在一起为是非之人。

伤官加七杀:有演说能力,有口才。七杀特点办事伶俐,有明晰的逻辑观念和思维,并且主威风,能坚决按照自己的观念去办事;伤官能很好地和人谈,表现力强、好胜的心理、出色的表现,适当的夸张。结合起来很适合演讲。

而因为伤官克正官,故一切反正官的皆伤官。例如:个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德。

伤官又注意人世间的变化,关心有趣、变化、夸张的外界,能创造浪漫意境,关心人与人之间的胜负。

伤官也代表智能和生财能力。伤官旺者若身旺财旺,则利于创业,伤官生财为富格。伤官克制名气、官位,故主丢官罢职。

行伤官运或伤旺,难考大学。伤为喜用,爱出风头、好逞强,但也诡计多端、聪颖、愿感情用事。

日主旺,多伤官,因抗泄又吐秀,故聪明、善辩、好表现,适合宗教、艺术、演艺界发展。

伤官在日支,男命伤子、女命克夫。伤官在时柱,子女缘薄。伤官主凶顽,女命晚年克夫。

八字无食伤,行事专一有恒、不喜欢变动。若逢食伤之年,有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡。

身旺劫旺无伤官,贪命。

女忌伤官如有正财正印解救,有富贵之象。

流年:

流年为食伤,体现为:多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时,主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。

伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。

伤官克正官:因此伤官重或是现局,工作异动频繁,最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人:外貌俊美、才华洋溢、文笔发表强。

逢食伤运,

吉时:食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时:生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官符。

 

(一)伤官的精神性含义
心态表现为:
“我向外流放”且“我与我所流放者黏合”;表现为“恋执自己的表现”;成就感,出风头,喜名声(名声为自己所发出的代表),坚持自己的言论,重视他人对自己的掌声与肯定;付与但是重视自己所付与的, 施恩于人却希望别人感激。
由于伤官为“我生者”,即由“我所创造出来的东西”,故伤官代表艺术、想象力、创作、创造、开拓、技术性,在科学领域有独到的发明与创造;胆大亡为、与宗教玄学有缘份,好大喜功、容易激动、感动、喜欢刺激,脑袋不停地想问题,不易入睡。
而因为伤官克正官(排斥地克),故一切反正官的皆伤官, 例如:创意,反理则,新鲜感,不守规定,不喜拘束,不服管束,好胜,逞强,反叛,生动,富变化,不安于现状,不止于一点的意识流;夸大,主观,个性豪迈;伤官太旺,显示个性放荡,不修边幅,不守礼教,犯罪意识,破坏法律,破坏伦理道德。
综合以上又可得到某些伤官特性:
注意人世间的变化,关心有趣、变化、夸张的外界;幻想自己为世界伟人,梦想一位异性跪地求亲,能创造浪漫的意境,关心人之间的胜负。
由于伤官人的以上特征,故伤官也代表智能和生财能力,伤官旺者若身旺财旺,则适于创业,许多白手起家的大富豪其命局特征便是伤官生财的格局。能安稳踏实地完成自身的工作。
伤官所表示的人、事、物为:
“为我所生且与我关系良好者”:例如说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母(偏财为父,则生我者为伤官)、名声、排泄、晚辈、儿女。
由于伤官具有“排泄”的含义,故伤旺身旺者性欲必旺。
(二)伤官的非精神性含义
泄身吐秀之象。伤官专制名气、官位,故主丢官罢职失学。
行伤官运或伤官旺,很难考上学。
伤喜用、好逞强,爱出风头,诡计多端,聪颖,愿意感情用事。
日主旺多伤官,聪明善辩、好表现,宗教、艺术、演技业发展。
身旺伤官逢财,为发财这象。
身弱伤官见偏官易有事(伤官制不住杀时)。
伤官伤尽,贵命,富命,逢岁运有财时则发财。
伤官伤尽无财,贫困之命。
伤官在年柱(不论喜忌),一般祖业漂零(官主名、克名)。
伤官在年柱,岁运再逢,头部易有伤(年柱为头)。伤官在月柱,有手足失和之象;伤官在日支,男命伤子,女命克夫(伤官在夫宫,夫星无法切入,表现的象为即使结了婚,丈夫也有不是丈夫的感觉,感到很难做,适应不了)。如辛亥日柱克夫,此为丙寅年寅亥之合,夫星可切入,故此年谈恋爱。
伤官在时柱,子女缘薄(伤官主凶顽),故子女淘气,女晚坚守凄凉(晚年克夫)。
伤为忌在年、月、日、时之一者,六亲多有不全之憾。
女命:
日坐伤官,丈夫易遭灾(即夫与伤官在日支,必受其伤)。
身旺无伤官,劫旺贫命。
正官见伤官,克夫,可能有情夫(杀出来了)。
女命伤官、正官、食神、正财混于四柱,忌妒心强,有桃色之灾(如逢岁运,今年官旺,明年伤旺;后年财旺,有争之事)。
女命日支伤官,有解救(正财、正印),有富贵之象,无解救,为孤贫之命。
伤官偏印多,好搬弄是非(伤要管,枭也要说)。
伤坐天月德,子女贤孝,坐吉神贵人,子息富贵。
伤官空亡,易有口舌是非(伤管官, 但空亡,为没有能力还要管人家,故易惹是非。)。
伤官是产业神,伤尽是大贵人,由于伤官的创造力与进取心,故伤官伤尽身旺有财这人, 多为大科学家、发明家、艺术家、企业家。若伤官无财,又不入贵格(如伤官合杀,伤官佩印等),则此人虽空有一生抱负却不得其用,抱憾终身。

 

正官的信息之象

(1)、正官的人象:正官代表长官,长官就是管你的了,他按照社会的规范来约束你,管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了,那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。还代表公司老板,长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好,官也好,公司老板也好,他应该有威严,因为在命局中他正好管你,这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的,你平常也很尊重他,也把他当作一个领导看,因为从你孩子的角度上你就得尊重他,这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫,男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。

(2)、正官的事象:正官代表学历,因官主名气,从学识这方面能证明你是哪个层次的.由此可以推出称号、勋章,都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书,这就跟学历差不多,只要在社会认可的范围内,大家都认同。反面的正官还代表慢性病,因官旺必然要制身,拖来拖去最后一定要有病,这是推导出来的。我们常用的都是入门的知识,而这种推导出来的几乎就没有,只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理,从内部规律推导出来。正官还代表法律,法律也是约束你的嘛。正官也代表损财,因盗泄财,就不护财。正官还代表诽谤,那就是你身弱的时候,官要制你。有句话就是:“欲加之罪,何患无词”。官旺身弱时,岁运送官杀你就要遭到非议。这些道理就很简单,根据他本身的旺衰强弱,这不就推导出来了嘛。正官还代表守法,因有官制你,你就不能越雷池一步了。你身不是太旺,又有官制,自然就守法了。正官又代表懦弱,那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸,这种就是身被制或者是身强不服制,伤官见官就是去撩,引起事来了,这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟,咱们常说的劫财抗杀嘛,官要制你了就代表克兄弟。正官还代表文才,代表受人尊重,又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你,岁运逢伤官再打官一下,这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。

(3)、正官的物象:代表毕业证明书,荣誉证书和奖牌等,都为名气嘛。

(4)、正官的地理象:根据我前边讲的你就可以想象出来,政府部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来,四柱就是你这个人的环境:小环境,大环境,社会环境,这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。

(5)、正官的心性:有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你,就是有荣辱感了,这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良,光明磊落,守法制,重道德,能自我约束,守常规,有责任感,自我反省。官杀是毛病的时候,这种好的你就体现不出来了,自卑感,因为周围的环境对你不利,如大兵压境,怎么努力也不行,反而自暴自弃,官杀旺而无制身又弱,就是这样。变成非精神含义就办什么事都不成,虎头蛇尾。还有就是刻板,呆板,这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众,因官杀对他制的太多了,他一定会胆小,怕事。正官还代表理性和客观,就是在官杀都为病的时候,因为有社会约束他,他看事一定要客观一些。

 


正印的信息之象

正印是日主喜欢的,因为它对日主是异性,异性相生,生我帮我。

(1)、正印的人象:秘书,护士,老师,还有这个棋式,下棋的棋,这都属于。因为棋式对你大脑有用,等于生你的嘛,长辈,母亲,宗教家。宗教主要就是说慈善,劝人为善。有时候在其它十神上,也有宗教家,你们记住这一条,这是从不同角度上看的。好比说做金的生意,金融,债券,股票,这都是金,那么呢,钢材也是吧?汽车也是,可是汽车,制造汽车是,你要开汽车就与火有关,还因为流动就与水有关,它就是从各个不同特点出来的。

去年有学员来信我记得说起过这个,后来我告诉他,我说你干嘛要分清楚,本来手和脚搅在一起的,你怎么分清楚,没法分清楚,它本身就搅在一起的。就像我说这个火也主饭店,饭店因为它挣的是流动钱,可以说是水的成分,可是上灶了那里又是火,这不一样,你都是火锅,与火有关。这个火要旺了呢?生意就好,没有人吃火锅,火就少了,那生意就不好,是吧?金这方面,钢材,金属这都属于金这方面的内容。这里有的事就说关键你从哪个角度上看。像我说的这个宗教家,从慈善需要劝人为善这个角度,认为他是正印,代表正印,那么,说他是个说教,称又可以说他是食神,对不对?你看,伤官食神也是艺术家,正印也是艺术家是从什么角度呢?你们想想什么角度,伤官食神是从泄身吐秀这个角度。为什么我说要改变你们思维方式,如果你们学会了这种思维方式,什么都不是难的。你就会理解它,理解之后,你再看命局,那层次应该说是直线上升。你原来看那些五行所适应的事业,就有这一星管二的时候。它就是从不同的侧面,不同角度,通过这两方面看的。虽然有些是死法,但是死中有活,怎样的话?综合全局看。既然综合全局,你就得搞清楚四柱内部的关系,自身规律,你不搞清楚自身规律那不行,这不就很清楚了吗?
(2)、正印的事象:印多多母亲,因为印为母亲。要是印多了呢?枭神夺食,小孩没有奶吃。你要是从这个理推呢?这个印要是受损,要不生你时,你不也没有奶吃?不是一个道理嘛。它从什么角度上看呢?它把那个食看成是吃的东西,从这个角度上,说枭神夺食,小孩没有奶吃。这个印也是给他奶吃,生他的嘛,如果弱需要生,在他小的时候,1—2岁的时候,正好克印,那他不是没有奶吃吗?这是从这个角度。我在一开始学这个的时候,人家也是拿这个没奶吃,当成好大的秘密来对待。印多旺的时候就那个多母亲,但不是个个都是。我记得很清楚,在邵老师那里,有的预测师看一个命局中三个印,他断人家有三个母亲,后来来信说我就一个妈,没有三个母亲。他自己还念叨:不对呀,有三个印啦。我在旁边听得清楚,
我说还遇到过有五个印的,他有五个妈?他说一般情况是,我说你可拉倒吧,实际不是这样简单的,是不是?
女命不利于子息,这个就是枭神夺食,女命伤食为子,印旺了就不利子息。印代表学识,这个主要指日主吸收知识。印代表文,这个食,也代表文,它两用,那不是说你这个印就代表文了,那要没有印或者印弱,还有印是忌神,那这样的话,他就不读书了?这不符合实际。譬如说印为忌神的时候,那要按照这个印只有它代表文的话,那岂不是越读书灾越大了?但实际不是这样,是这个道理吧?你反推嘛,那要光是印代表文的话,那不是只要逢到印是忌神,那书就不能读了,越读越有灾?日主弱的时候需要印来扶,这个时候印就主文了。日主要是旺的时候需要泄,这个(食神)就主文了,知道吗?有的小孩那个印成忌神,走印运他不是也得读书吗?有的读得也不错啦,但他读得不错,是伤食有力量,形成循环了。这个你一定要活看,这个象是通过不同侧面不同角度来表现的,你总是从一个面看,就说我刚才学的例子,说印是文,那你说是忌神怎么办呢?那你还不读书了?不可能。你反过来说你有官有贵气,伤官伤尽也有贵气,是不是?这不—样嘛。十神之象你们掌握一个,是从不同的角度,是从不同的侧面来看。这个瞭望哨你们都知道,有的风景区上面有瞭望哨了,下面都是一样,对不对?你从各个角度看那就是不一样,最明显的就是地下水晶宫,有人有去过的,三亚有啊,各种各样鱼啦一个大园的,你就四圈走,实际在一个水池里,它都是那种鱼嘛,是不是?它那里面有假山啦,有什么装饰装修这些,可是你呢,因为你是转圈走,是不是?变化着角度。—样的是这些鱼,但是你是三百六十个角度,实际的角度就更多了,那就演示出很多很多啦。它里边有变化,但千变万变就是它那个假山鱼的总数不会变,它那里有总数,它只能活动的量变或者是鱼之间的挤和分散的程度变。你看那个假山你从这面看是一样,你从另外角度是一样,但是两个角度看你都得说是山,可它反映的象就不一样了。它这

个山,因为每一个面部不一样,给你的感觉也不一样,既然每—个面不一样,长的不一样,这个多姿多彩情况就出来了,对不对?若各个面你看哪个地方都是—样,那就没有多姿多彩了,那你就不用参观了。所以说每一角度都不一样。在水晶宫里这个感觉最大的都是那点鱼,那个鱼向你游来时是一种象,离你去时是一种象,它侧面又是一种象.这角度是不一样。所以说十神之象,最关键的就是从不同角度、不同侧面看,才产生这个象。

如果你们会辩证法,在这上面就很好理解,为什么老提这个?学辩证法的本质,要全面地看问题,客观地看问题。客观全面地反映,就是你不要片面地看问题,不要主观地看问题。我稍微给你们解释一下,你们有的可能不太清楚。全面地看问题,结合八字讲,那就是说这个八字,你不要只看七个字了,这是很直观的啊。但是实际情况虽然你们没有只看七个字,你说老师我也看八个字了,但是你没有看八个字所有发挥出来的象和它的作用,虽然你直观地看了八个字,但你没有看八个字所发挥出来的象。你既然不能全面地看,就变成片面的了。我从这里看,这个山是带刃的,从那个角度看,这个山是平的,再从那个方向看,这个山还有个角度,这个角度变了。看四柱时,从财运这个角度上看,比如身偏旺的时候,财星弱一点,那么呢?走食伤运或者是走财运都可以。你这身是太旺,太旺走财运时于财不利,虽然
对它是耗,但是太旺。要泄那就取伤食最好,那是因为泄你身才生财。为什么我刚才说咱们关键是偏旺与太旺总是搅在一起,这个旺极大家都知道了,至于旺极和太旺有时也搅在—起,那是另外一回事。但是你起码知道,太旺和旺极需要泄,这个偏旺和太旺搅在—起就不一样了。就是我刚才说的这个,身太旺你取财,那就不行;它身偏旺,财就可以,因为财可以生官耗身。生官,官可以制身,它偏旺,制它不怕,对不对?它要是太旺呢?你取财,财可以生官,官不犯怒了吗?这不道理在这个地方吗?所以你得学会全面地看问题,客观地看问题,客观地遵照实际情况,看它能不能接受。你主观上想,旺,我就得克泄耗,但没有把它分出层次来,它到底是偏旺,还是太旺,还是旺极?所以我这么说,搞清楚规律,那就是最大的招儿,别的都谈不上。江湖上那些所谓的绝招法,在我认为都不算什么,绝招不绝招很随意,但是有一条,就是要搞清楚这个生克制化常识。这是附带说这些。

正印少病,这个从什么角度上论呢?我现在讲过几个十神之后,把道理说通了,只有到这个时候,你们才能全面接受,才能从不同的角度上看。少病就是印生身,营养好,它就少病了。代表庇荫,就是好处。这个祖上论什么呢?就是能不能给你好处,能不能给你帮助。这里头有个强弱之分,祖上也有强弱之分。比如说印星是你喜用的时候,那它就对你好,这种好是口头的,就是精神上欢喜你。那么它如果要是旺,是代表有能力,那就是它不但在精神上支持你,还能援助你些钱财。你看有的家为什么几个儿子,妈妈不是偏心眼,她也是命运使然,她就专门给二儿子钱,其他她不给,像这样情况是不是很多?这个二儿子实际生活上还不是最低,但是她老给他,老补助他。我有个姨娘就是这样,她一共有四个儿子,她老给其中
一个,那三个背了都不给。这在命局能看得出来,它是你的喜用神。祖上是你的喜用,首先就是对你好,精神上也好,口头上也好。

大家拿个纸看看自己四柱,准不准?就说大部分应该是,全部不可能,因为有些变化,因为命局里头还有具体情况。虽然印是喜用,但是喜用没有发挥它的作用,它被克住了。没有发挥作用的时候,这个精神支持也没有了。是喜用时就是对你好,旺时,有时候给你好处,得余荫嘛,祖萌余萌,都是这个道理。那么印要是忌神的话,它是衰,那就是说不支持你,精神上没有这个;如果要是旺,他还反对。但这个要看主观的作用,这有一个先天和后天的关系,那也是用得上的,如果看这个,其它六亲就不用了。六亲主要是父母,从这上就可以看出你的六亲与你的关系。过去预测师在论六亲时,说你得余萌了,实际没有得。据我知道,很多预测师没有掌握这个关系,有的掌握了,有的没有掌握用喜用神和忌神来判好和坏,用旺衰看它有没有起作用。它旺时表示它有,是你喜用神,自然就给你了;它衰时自己也没有。这是说印的庇荫。

正印还代表寿。食神也代表寿,正印也代表寿。这个角度就不同了。大家对十神之象最大的收获就是这一观点,从不同的角度、不同的侧面看,产生不同的象。印代表着保养好,生也生得适宜,要是简单直观点说这个印生你好比是食物,你进的食物好,保养好,那边食神消化好,消化系统好,它两个都是相连的,但都得围绕日主转,你要是吃得好,消化好,这都属于寿。但是你吃的好,光进,出的这边不好,这表明吃的不适宜。这是从各种角度上看。

正印还代表失职,这失职主要是印多夺食了。印多依*多,这印星是日主的依*,它生你嘛。依*有好多方面,上班公司领导是你依*,帮你的人是你的依*,按喜忌分,你喜不喜有人帮有人生?反过来说,身旺的时候,不喜欢帮,因为身旺需要泄,那食神等于帮你,角度就不一样。你身旺需要克,克了你那是劝,身旺需要克这个劝,及时的来修理你不好的地方,这不也是帮吗?这是一样的,就是角度不一样。

印是帮我的,要是身旺的时候,那是没有帮啦。咱也反推,身旺的时候,就不需要印帮,身旺需要泄,这个泄对你就是帮。身旺需要官来制,把你那个旺的毛病制掉变成中和,那官也是帮。你身旺的时候,财可以生官帮你,本身财是养命之源也帮你,对不对?这是从这个角度上看。那么比肩劫财,在你身弱的时候,它也是帮你,朋友同志也是帮你,所有的这些都是跟日主的喜忌有关——全部根据日主喜忌,而日主的喜忌由日主的强弱以及四柱中的组合来决定的。比如太旺,太旺克就不适宜,太旺了,你克了,它就蹦起来了。偏旺的时候它气焰稍稍高一点点,你去稍稍泼点冷水没有事;它气馅像大火一样,你给它泼点水,杯水车薪。就是这个道理,一切都是以日主喜忌来断,那么,以日主喜忌这个象就出来了。所以说食神代表工作,印亦代表工作,官亦代表工作。你身偏旺的时候,官制对你是喜,那就是说对你来说,这是友好的制你。这个印、食神分别代表不同的象,日主是根据自己的需要分而取之。那就对日主好,日主不需要也不行,所以说这里头也有个辩证法。照常理讲,日主弱的时候,需要生扶,是吧?但日主太弱的时候那就不能生扶了,或者是日主弱的时候命局中其它五行有病,你反去生它,那你这个病没有制,反而更大了,那就不适合日主。比如说,你身偏弱,财重,财重为病,如果你要是取官为用;就会出现虽然化了这病,但对你日主不利.它化财的时候制你身,你就得取比肩劫财为用,因为它帮你,帮你身制你病。一切都根据日主的喜忌来决定。

正印代表教育、美术,这是从育人角度上出来的。还代表这个预测,辛苦啊,代表我们这一行的,因为印它是生别人的,它奉献嘛,就说需要吸收各方面的知识。代表宗教出版,宗教出版能扬名,名誉上能生我助我,从这个角度上看。代表福寿双全;由于印是助我的,生我的,对我有好处,但要是印是忌神的时候就不代表这诸多方面,对不对?代表逢凶化吉,这主要是化官杀生身。代表家道繁荣,这个从什么角度呢?就是印主文,文章内天下,你家道就自然繁荣了。
(3)、正印的物象:书籍,文物,房屋,医药,食物,衣服,这都是正印所代 表的。
(4)、正印的地理象:代表学校,医院,敬老院。

(5)、正印心性:代表聪明,知识,学问;代表慈善,慈善就是说有母亲的胸怀。代表内含不露,这是正印的包容。咱们有一个观念得改变一下,说有的三十岁,四十岁,这学啥都晚了,你就记住,六十岁开始学啥都不晚。还有人说学预测到现在,我都学了多少年了,我现在学都老了,不要那么想,没有道理,本身给自己不学和不下力气找借口,多少岁学啥都不晚,人家六十岁开始学外语不是有很多吗?要有恒心,恒心。四柱预测这门科学决然不是文化低的人学得了的,但是文化高也是从文化低来的。

思考力丰富,正印代表思考力丰富,这主要从日主受生这个方面看,它是你用神,它是你忌神就不是这样了。这个负面,反应力不足,负面一般都是忌神。为什么反应力不足呢?因为日主只贪生,帮扶的太多了,不就把你那锐角都磨掉了,自然就反应力不足,多多依*啦。利己心强,因为周围的环境都是生你,保护你,长了就养成了利己心强。亲切宽容,这是正面。重名声,印,它主要的就是奉献,付出。伤官它也能付出,但是它要给以掌声鼓励啦。正印就不是这样,正印就是要奉献,所以说它代表奉献。重名声,还有一个喜面子,喜面子主要是从为人这个角度上看,为人都是好名声啦。秋菊打官司,要讨个说法,就是这样。

有气质,文人他当然有点气质啦,文诌诌的,但也爱面子。有依赖性,就说利已心强,因为周围环境都是帮他的,不管你愿不愿意接受,那是帮你的,这样长久了,就有依赖性了。四柱就是你周围一个环境,你印多了必然要发挥作用,至于你受不受,那是你的事。平常咱说看神煞,有的时候问这个贵人,实际最大的贵人,就是你的喜用神。你身弱的时候印帮你,那就是你最大的贵人,它抬举你嘛。它是忌神,你看它化一个什么天乙贵人,有什么用?它还不是多余的?不善于察言观色,生它的多了,它无所谓了,志高寡言,就说聪明,但少说话,因为什么?奉献,主流是奉献,它天生就是生别人的。
(6)、正印的精神含义:正印之心态为能使我生长,且与我关系良好,这是正印的心态。含义为奉献爱心,不计功名利禄,忍辱负重,勤恳耐劳,缓冲,调剂。缓冲调剂就说官杀制它,它可以缓冲调剂化煞生身。由于印多生身还有随大流,无主见,依赖性强。这个原意就是说,日主得印生而受宠,在父母的保护伞下得不到锻练。比如在实际命局当中,身弱,印生它有力.就是刚才说的这种象,印生它,印又是用神,而且还有力。印是父母,对他爱护备至,在这种长期情况下,就有了依赖性,这是从这里推出来的。在没有压力的情况下,易流于懒惰。这官杀也是压力,是压你的,印是生它的,就把压力减跑了,你印多生它,它这就没有压力了,懒惰,不求进取。正印的人推理和逻辑性就要强一点,因为正印它善类化和归类,为什么?伤官是麻烦,好演示,好表示,就说好吹牛,那么印不是克伤官吗?印就把它变成类化,逻辑性。所以说正印生身逻辑性比较强,印用神有力的时候,逻辑性好。

(7)、正印的非精神含义:权力,地位,事业,*山,后台,主文,学术,名誉,官星也代表是权力,是不是?印也能代表权力,那就是印是你的*山,它是指非精神含义。有的断语上说有官无印权不实,他把这个印当成印把子看,说这个秘书是掌印的,说他有实权,谁谁结婚了,没有经过党委书记批准他就给你盖个章,对农民来讲,这权力很大,但再大的事也是要乡长答应了,你才能盖这个印。因为刚开始学时就认为有官无印没有实权。现在这个官就有实权了,你那个章是官的,那不是你那掌管官的,是吧?咱们知道这个意思以后,有些断语对和不对,你都能识别。印为公章,一开始学时,无印掌权不实不稳,像这种断语,就不是这样。你官职在那里,升上官了,怎么不实:正印为喜用多慈乐善,聪明多愿,身体健康,稳重踏实。
反正你就记住一个喜忌区别,因为说十神之象的时候,刚好有一个正面和一个负面,正面就是我们所说的好的。比如说这个进取,站在社会这个角度,就是好的思想,是吧?懒惰这就不行,因为社会不要懒惰。这个人事物,还有心性,特别是心性这个方面,凡是对社会有利的,符合社会道德标准的,它都是正面,而正面都是由喜神产生的;对社会不利,它就叫负面,负面它都是忌神,对日主没有用,超过了原来的正面,原来是正好,什么东西都是,超过极限了,它就向反面走。印生身,说帮助你大,生多了,你就依赖性强。是你喜神的时候,你聪明,因为它生你。它不能全部帮助你,你得想些办法。它生多的时候你就挨嘛,因为你觉得没事,反正有人帮助我。日干旺印多无制者,孤寒刑克之命,这就是物极必反,生得太多,这印多过旺的人就产生负面,喜听奉承,喜听奉承就是负面,它是忌神。生多了,
依*多了,大家都给他保护,你不给他保护,他就不乐意啦,所以说就导致出愿意听奉承话。多吝啬,你看,大家都生他,都对他有好处,他就不愿意给别人了,这不就吝音吗?他认为在他的环境中,认为给他是应该的,他给别人不是应该的。

女命财克印,财能制服印,则此女与公婆不和,因为印也代表女方的婆婆,男方的母亲也是她的婆婆,那就是财和印的关系。所以说像过去农村什么婆婆和儿媳妇过不好,好像很正常,而好的大家都是表扬啦,夸奖,但很少,多少都有点毛病,因为它本身就是一对矛盾。女命身旺多正印.克夫之象。为什么这样说呢?身旺印多就化官,就把官那个气都盗出来了,那么你老公就体弱多病,有早丧之象,这就是所说的克夫象,她找谁都是这样。她命局中就是这样环境,它因为印太多就化泄官气生旺身。身旺又必劫官之财源,这是说印多克夫.因为它化官杀。

女命正印见正官为喜,多生于富贵之家或漂亮。看漂亮不漂亮,你比如说看个高和个矮吧,这个各五行都是一样,你看有没有克的和泄它的,你克就是挤它一样嘛,你把它窈窕了,就是这个道理。泄就是流通了,你这个臃肿或者什么就得有这种情况。矮胖这与地域有关,一样四柱南方人可能要矮一点,北方人略微高一点。正印总的心性是服输。

 


神断验汇编之偏印
年时月令有偏印,吉凶未明,大运岁君逢寿星,灾殃立至。(此言柱中偏印当令,若岁运逢食神,被偏印回克,主有灾劫。)
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,后行财运百无成。(此言印绶为用神,最喜原局有官星生印,主清贵,行官运大吉。忌见印绶死绝之运,也忌见财运坏印。)

枭印当权,使心机而始勤终惰,好学艺而多学少成。(此言偏印通根月令又透干而旺,其人性格喜欢使募疲鍪峦惺嘉拗铡#?

偏印劫刃,出祖离家,外象谦合尚义,内心狠毒无知,有刻薄之意,无慈慧之心。(此言偏印、劫财、羊刃露出,又是忌神,无制无合。)

命当夭折,食神孓立逢枭。(食神在干为用而枭亦在干,或杀重食制而逢枭夺食。)

衰受众枭,乃是寄食长工。(身衰绝而逢枭多,身不能受,难作偏印,饱食而贱。)

枭印重生,祖产漂荡。(此言八字偏印过多,无祖业。)

男子枭神重重见,身弱多应痨病随;女人枭食非为吉,产难惊人病亦危。(男子偏印多身不能受,多有肺痨之病;女人见枭印夺食,多为难产之病。)

八字纯阳偏印重,妨妻迭迭更埋儿。(此言八字中全部是阳字,再见偏印多,男犯此妨害妻与子,女犯此妨害夫与子。)

财制偏印,在实业方面会有所成就。

正官偏印相生,于薪水阶层会有发展。

枭神重重身又弱,多得肺病。

火土印绶,热则痰火,燥则身痒。

枭杀格,人高马大,眉粗压眼。

年坐枭而为忌神,主不得余荫或遗产。枭居年位,破祖离宗。枭居祖位,破祖之基。(偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力,或祖上破败。)

正印偏印并临,定有继庶之母。(此言正偏印俱透,有两位母亲的可能,或有奶妈。)

日坐偏印为喜用,妻贤惠而得力。(凡妻宫坐喜用之物,皆主妻子贤惠得力。)

柱中伤枭两备,子懦妻愚。(此言伤官偏印皆为忌神,又通根透干有力。)

枭劫重重,易晚婚。(劫财夺妻星,偏印夺妻星原神伤食,故云。)

时坐偏印且为喜用,主子女得力成器。(凡时柱坐喜用之物,皆主子女得力成器。)

印绶旺而子少息稀。印绶枭神,难得子息。(此言印太旺,制了伤食子息星,尤指女命。)

食神重迭,枭神太旺,无乳。(此言食神伏吟或被刑冲,又被旺枭所克,尤其是幼儿运程又行枭印流年,主无母乳吃。)

柱中枭食并临,不利子息。柱中印食两现,且印重食轻,主克子。(此多言女命。)

柱中枭食并临,克母。(此言食神临年支或月支,被枭印相邻而克。)

枭强伤子。柱中枭伤两现,且枭重伤轻,克子。(此言枭印制伤官,损子。)

柱中枭多无食,出家之人。(此言身旺印旺,无财官可倚。)

枭刃复行枭刃,主防奇祸。(此言原局偏印和羊刃为忌,若行运再逢偏印羊刃,有凶死可能。)

忌枭,遇枭运之食神流年,防失业或自己及长辈有病灾。

日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。(如庚寅日,乙丑日之类,须详四柱生克。)

火印多者,火燥土烈;水印多者,水泛木浮;土印多者,土厚金埋;金木二印,多作吉论。

凡命有食逢枭,犹尊长之制我,不得自由,做事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹邪,身品琐小,胆怯心虚,心事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。

身弱重逢偏印,须愁颜子之伤,正食若逢枭神,未免韩信之祸,始遇者精神慷懒,重犯者容貌欹邪。

枭神见官杀,多成多败;偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为贵,身弱乃常。有伤官而平生丰润,值食神则处事伶仃。

偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业旁谋,并有心得,并善于察言观色,心思细腻,精明干炼。

偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,做事三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量小,利己,常常过高评价自己,与他人相处,也格格不入。如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功、立大业。

枭神为用神,精明干练,惟枭神太多,贪吝鄙啬。

偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其它靠人缘的生意。

附录:

代表物:继母,与我关系不密切的长辈或母亲,能助长我的食物但我并不喜欢这食物(如
药,含有高量养份,但不适合于肉身的食物),房子,教师,头发,皮肤,肢体。非正统的偏业,如医生、艺术、律师、宗教、自由业、服务业,以及这些行业的发展和地位。

性格:虽呆滞但不满于呆滞,知足中带些奢望,封闭中带此表达态,淡泊中想出小名。善
于类化中却想多取事例,孤独,不愿被人侵犯也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被
人关心,虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳,有宗教心但常生小的妄想,看来有
修养但不通人情。又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游自然,
不喜言谈。

思考敏捷,精明,干练,不善言词,主意与方法多,反应快,多具备一技之长,不
满现状但又不愿意表示意见。多才多艺,宜从事较冷门的行业,反而容易有成就。

偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智能、领悟力特强,所学之事必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长,因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊、奔放的才能,也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

偏印还有下面的象征:一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等),也容易获得成就;二、常有是非现象,且口说难辩;三、常有自己不想承担或做的事,有受*的现象,且不得不做、身不由己;四、有多事之烦恼,难以应付。

偏印为忌:

食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情。

日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。

女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话有刑克,因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。

有奉献精神,但又不是心甘情愿,颇有主见却不随大流,固执,能忍辱负重、勤恳工作,但又有怨言。

偏印旺者没有同情心。

身弱以枭为用,主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。

身旺食旺时,善演讲、唱歌、能吃或嘴馋,小孩多发胖,但此时最怕枭夺食。

正偏印皆透者,多才多艺,因从不同角度生日主,行业上选择机会多。

偏印无制,子女缘薄或有小灾伤病,有偏财可解。

四柱有偏印,又官杀混杂,为多成多败之命。印旺化杀时为多成,印衰身弱时为多败。

偏印坐比劫,一生劳苦。因比劫化印,印就不生日主,日主弱而无人帮,故一生劳苦。

偏印坐长生,因偏印旺,与生母无缘。

偏印坐墓,因受牵制,作事虎头蛇尾。干支皆偏印身又旺,如再适逢岁运为忌助日干,易损财、失业、或有灾病。

年柱有枭为忌,无家教;偏印在日支,男不得良妻、女不得良夫;偏印在时柱,对子女不利,或子女与父母不和。时柱为子女的房子,房子中有一母老虎,子女受到威胁。

女命偏印多为忌,有流产之象,枭印为忌夺食,对子女不利。

偏印重为忌,夺食而福薄,食为饭碗。

枭神太旺不利子,有子不易养,走动可解灾。

身弱主要看日主和食伤、财官和枭印的平衡度。身弱如果担不住食神伤官,又不受枭印之生,那幺食伤、财官、枭印都为忌神,体现为体弱多病、工作不顺、破财、官灾、婚姻不顺。如果能担住一部分财官、食伤、枭印,那幺体现为辛苦*劳压力大,有一定的权力和经济实力,总的体现为付出得多得到的少。如果能担住一大部分,则体现为能升官发财,无非有些阻力压力。

身旺主要看印比是否流通,枭印旺日主能否受生,比劫旺是否有食伤泄。枭印旺日主能否受生,能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性,比劫旺而为忌,如果不发动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息。

八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。

八字没有印星,生病不喜欢吃药。

印旺为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈原缘薄。父母约束多之故,女命婚后,与公婆关系不融恰、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。

流年:

流年为印枭,体现为:多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜,为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。

偏印:代表五术玄学、代表师长。

财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。

逢印运,

吉时:引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、
近宗教。
凶时:较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。

 

本文在这里需要特别提及的是,枭神在十神中是最特别、最古怪的一种,学者如真能在实践中学好用好枭神,则功夫又进一层矣!其特别、古怪之处如下。
1. 这是一个和日主只有相生的义务,并无亲密关系的长辈,因同性相斥之故。
2. 从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何,只知自己任性而行,因为黑白两道(官为白道,  杀为黑道)的人它都走得通。官杀能生偏印之故。
3. 从不替别人考虑,不顾日主的喜忌,自己做事(功能)没有分寸,不知进退,它要给你的东西你不缺也得要,不要不行,因日主越旺,它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也,
4. 爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人,亲密得让人肉麻,恨的时候巴不得一下子把日主整死,甚至要乱刀剁,这是杀(黑社会)枭相生,枭神和杀瓜葛甚密的缘故。
5. 有钱就心平气和象个人样儿,没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。
6. 它对你有了好处,你就不能接受任何人的恩惠,亲生母亲都不行,因此凡柱中枭印重叠,皆不是好命。
7. 只要接受了它的好处,你就不能移情对任何一个人好,对自己的亲生子女好都不行,因此柱中如见食神,枭神即来夺之,食神如遇到这样的老人,便心灰意懒,破罐破摔。
8. 自私自利,从不管别人死活,如弱日主有七杀来克身,食神来制杀救母,因七杀能生扶自己,所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食,使日主坐以待毙。
9. 欺弱扶强的势力小人,日主旺,有财又有官,它能尽心扶助日主为福,如日干困弱,家里贫穷子女又多,无财无官的平民百姓,它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱,生活困难,就不顾你的爱子之心,可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况,不仅如此,甚至还可以怂恿黑社会的人(七杀)把你置于死地。因为食神被夺,其母失去子女的保护,七杀无制来克身,故“食神制杀,逢枭不贫则夭”。

 

 

七杀的信息之象

 

七杀也好,正官也好,就是看日主能不能担,那这个前提就是官和杀是旺,官杀要弱的话就得补,那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面,身能担的时候,官杀的性格你就体现出来了:不能担的时候,就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担,也就决定出了日主的富贵贫*。

(1)、七杀的人象:如是女命为情夫,因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克,同性就多了一个排斥,他克你还排斥你,那不就意味着仇人和小人吗?如果他要相吸,不是排斥,那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了,也就是官无制的时候。它要是不旺,弱的话,你还得给它补呢。杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了:就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮,把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候,杀就变成官了。伤官制官,不管身强身弱,这官你都不能制,一制就犯官司,因官和你日主是异性,那就有相吸相合之意了,你还要克它,这不就来灾了吗?所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉上司,代表法官、教师、长辈。道貌岸然,还代表流氓,有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者,记者你惹不起他,他要给你曝光,跟制你一样啦。
(2)、七杀的事象:灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛,身弱,官制你,逢着流年再制,这不就有毛病了吗?还有是非。

七杀克身是同性相克,同性带排斥,就是不怀好意地制,可以这样理解吧。那个官是异性相吸,相合,他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化,转换到七杀时候,那就是以七杀为主了。代表的人和事,转换成官,就带有官的性质。七杀破坏性要强一些,因为他克你是排斥地克,排斥和友好那完全是不一样的,友好克那就像父母管你,社会道德约束你。但也有些是属于中性的,比方法院,他是友好的?排斥你的?好像说不出来,那就只有—求.他是针对你这个事,整个来说,他是制你,法制嘛,他包含着叫你走正道,你做妖了,就要制你了,过马路走错道了,要罚款,你说是爱护你呢?还是制你呢?好象两方面都说不出。你们记住,七杀是同性排斥地克,官是异性相吸友好地克。
七杀还代表酒色,七杀无制这个人就要发狂了,在酒色这个领域就要有事了。残疾,那就是身弱受七杀制。权力,这个就好理解了。也代表贵子,七杀在命局里生克有情的话,在你子女身上就显示出来权威,名位等象。女命就是失贞。代表胆怯无能,就是七杀制身太厉害了,不得手脚。
总的规律都是围绕着十神旺衰,和你日主的承受能力。是忌神的时候,负面反映的信息就强;是用神的时候,正面信息反映就强。

七杀代表夭亡,代表失权,代表外界压迫。还代表诈欺,外界不允许你胡来,那你就需要隐蔽一些,变着法地欺骗了,敲诈了。意外伤害,就是在你身弱七杀旺,岁运逢七杀时,易造成伤灾。代表耗财,就是杀旺要盗泄财啦。还有争执,也就是口舌,七杀制身时又不服,不服就易产生口舌。
你们看看我那个命局,杀旺身偏点弱,这几年都是帮身,那就年年都有口舌。哪来了,就是罚你款了,差在哪个地方了。特别是我们干这行的,得加十二万分小心。给人断了好坏方面,主要是看主流,每人他即使再背,相对也有他顺利的时候;
代表争执和兄弟不合。女命主婚姻不顺,就是官杀旺、多制身,引起婚姻不顺。
(3)、七杀的物象:指危险的器物和危险的动物,危险的东西对称也是一种官杀嘛,这是物。

(4)、七杀的地理象:地理有这么几方面,法院,公安局,还有赌场,色情场所,这里本身就是出现暴力枪杀的集中点,就是体现杀旺。没有本事,没有财,你上赌场干啥?有本事有财,这财一生,官杀的威力就大了,平常像京城,省会,过去有那么句话;不到北京不知道你官小,不到广州不知道你钱少。
(5)、七杀的心性:七杀主权威,七杀你得能担,不能担别人就欺负你了。又代表志气,环境对你有压力,但你有根,稍稍偏点弱,你有根有源,你还是想办法成势,把压力变成志气。代表气魄,不服输,凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你,你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑。杀旺的时候大家说了算,就你说了不算,你就得猜疑了,或者没主意了,一会他说了算,一会他说了算,到底谁说了算,所以说杀旺身弱的人,你可以断他疑心重。当领导了疑心重就必然与属下不合,肯定属下不说你好,就影响你再往上提。这贵命不就看出来了吗?但这是一个侧面,从很多侧面都可以看出来。代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面,你要想不服,就得勤劳一点,学习本领?你光嘴喊着不服没有用,这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候,就是这样。你日柱要是坐截脚,上边也有官杀制,下边也制,压力一大,算了吧,就这玩艺了,爱咋地咋地了,你就打赖了,没着了,躲都躲不了,只有打赖了。胆大妄为,这首先是在两种情况下:七杀首先是旺,身也旺,周围有环境制他,但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱,你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了,物极必反,产生一种逆反心理。

七杀还代表凶猛,为什么有断语说七杀就主入黑道呢?我没说过我这命局甲戊年,甲木就化杀嘛,把那杀的气就化过来了,不怕,谁都不伯。为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力,一见到一个小虫都吓得不得了,这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王,专门去抓那个蛇,就说那个胆子大。有的人天生就怕蛇,你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯。因为那种东西对你构成一种杀,但你要身旺呢?就不怕了,胆大妄为那就来了,这是从这个角度。代表雄心大志。就是因为有环境压你了,你就要奋斗了,不服输了,自强了,有你的信念就是你现在压着我,我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的,像看武侠小说,父母被杀了,那一定要为父母报仇,他就开始复仇。

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